你會不會後悔？

我從來就不想反悔走過這一遭，就算哪天真的證明是錯的，我想要後悔了，也要在那之前提醒自己，這一切是心甘情願。在那個時光下，這是我所能想到最好的答案。

如果再多努力一點呢？

我會試試看。

看看明天，看看窗外，天會再亮，希望也總會給我們多一次機會。

我會試試看。

   每學期固定開催的研究室合宿又來了，今年一樣是古民家加睡袋，好快，已經過了半年。不知道這次是怎樣。不過一年級跟馬人長得很像少一根筋的藤丸君也會去，太好了，想必很有趣。

   本周末老地方藤野町調查，共計兩家。大河原地區的 I 家跟甲州道路上的T家。

   I 家建於明治前期，因為擁有釀酒專賣權而富甲一方，建築為兩層構造，茅草屋頂，第一層建於擋土壁前，有玄關與茶之間、座敷，第二層則建於擋土壁上，跨在第一層跟山坡之間，非常有趣的構造，因為二樓的緣側出去之後就是庭園。二樓是上屋敷，在當時除了接待要客外，也兼做旅館用。

   T家原本為於日連地區，明治前期遷移至現地，一開始就是板砌屋頂，從較矮的二樓構造看來應該屬於相當早期的建築，在明治十多年時甲州街道藤野地區大火，幾乎所有的房子都燒了，按照構造形式判斷，很有可能是當初倖存的房屋之一，一樣是養蠶用農家。這照片是屋頂裡的叉首組。

   室內的部分關於屋主的隱私照片就不PO了。

   這次的調查我跟大野老師睡同一間，老師對我說了很多，讓我對未來的規劃又開始動搖了（泣）如果有人能夠告訴我怎麼做就好了。我憋了很久的問題終於得到了答案，我問老師，為什麼老師當初會決定當老師呢，大野老師說，他也沒有特別想當老師，只是當他在川崎民家園工作時，關口老師退休，然後吉田老師一通電話打過來，橫國現在沒有日本建築史的老師，可以的話想請你過來教，就這樣。真的超酷的。第二個問題，當初為什麼老師會想念博士呢？因為當初在文建協工作，剛好做三溪園燈明寺廚子的修復，然後回橫國的時候，關口老師對他說，給我直接念博士（我不知道博士を取りなさい有沒有更適合的翻譯）於是就這樣這樣，一切看似完美其實偶然。

   如果念博士就不得不當老師的話，為了搶老師的缺實在會讓人很痛苦，台灣又沒有文建協這種開心的單位，要不然就要去公家單位，我不知道耶，老師你為甚麼都不兇我，老是鼓勵我讓我覺得很想去撞牆，好，不說了，快哭了。

   然後終於解開我跟清水學長心中的謎，為什麼會在很多奇妙的時候接到老師的mail，因為他晚上2230睡，早上五點起床，然後事情沒做完不會睡覺，所以半夜兩三點早上五點收到老師的mail都是有可能性的，解開謎的感覺真好。最後是我決定跟老師看齊，至少是他的睡眠時間XD

   晚上睡覺時跟老師借了筆記，實在是圖文並茂漂亮的讓人好感動，這個我也要跟他看齊。

   在等阿婆把章魚燒做好的當兒，老師帶我們去看了今年被燒掉的石楯尾神社，幸好前一天翻老師的筆記有看到，江戶時期豪華的雕刻，本殿下有一堆斗拱，哈，大佛樣。

   進入梅雨季節了。

   社境內發現了青春之友的守護神－痘瘡神社  真的好囧  讓我迫不及待想跟會友們說

   其實最近自己都在反省，應該努力跟中國人成為好朋友的，沒甚麼不好嘛。不能只因為討厭人家說＂我們都是中國人＂之類的話就不想跟人家當朋友，阿喔降也說了，其實撇開政治不談，是可以來當朋友的，應該努力打開心胸，因為堅持自己的想法，那跟他們堅持中國政府說的話豈不沒有兩樣，要有柔軟的心胸阿。政治會抹殺一個人的創造力，說不定。

   但是政治歸政治，即使老百姓多麼善良，但是中國共產黨政府確實不是個良質的政府，太多太多的謊言了。七月號的文藝春秋為因應建國60周年（同樣意謂著國民黨戰敗撤退來台），製作了一個專題＂不能相信中國的100個理由＂，看到這樣的內容，覺得媒體實在是太可怕了，影響力好大。想要左右民眾思想，不管是真是假，說久了都變成真的了。中國是箇中老手，台灣政府也不例外，要有個清楚的頭腦和能夠判斷善惡的識別力，實在很難。包括我自己都不知道要誰說得是真的了。

   不能相信中國的一百個理由不知道台灣會不會賣，雖然不知道寫的正不正確。日本人普遍不相信中國政府，不可信任中國的理由有一百個，但馬總統相信中國的理由不知道有幾個，誰對呢？

   今天去藝大上課，下課後去東大跟學長姐們吃飯，聽到一個最新的話題。一位之前在紐約念書的學長說，由於馬總統拍中國馬屁太過火，最近外國媒體看不下去，已經不叫他Asskisser，而改叫他Brownnoser了，為什麼鼻子是變brown呢，這個請自己揣摩（笑）然後另一位學長說，現在應該沒有了，不過以前不只在美國，在英國也是有（疑似）職業學生這種事情，日本看起來應該比較少，不過還是要小心，日本鐵道那麼多，哪天怎麼掉到線道裡都不知道。說起來感覺好像時光倒退一樣，最後的結論是，就連現在身在國外，還是最好不要在公開場合批評政府，要不然會出甚麼事都不知道，尤其在國外說不定會人間蒸發。一樣以來非常鈍感的自己，才想到自己其實是最危險的，囧。畢竟飯錢的來源，跟批評的地方是同一個地方，小心別喝西北風了。

   以上聊的都是夢來的，從現在開始到以前到未來其實我說的都是夢來的XD

   聽阿姨說因為是春天插秧的季節，為了祈求風調雨順，所以每年都會在這時舉辦祭典，雖然潮田地區早就沒有田，不過這傳統還是保存了下來。我們會館的人屬於本町三丁目，今天不念書，來幫町內會抬轎。新認識了會館裡面的緬甸留學生嘟嘟，據說娶了老婆生了一個小孩。

獲得潮田大神守護木札一枚。大家的褲子都是比短了，後來我才知道原來這是小咖。因為有人根本沒穿褲子（笑）

我們家的神轎，大家都喊著殺！殺！或是無力！無力！竟然還有WIA！WIA！這不是我的名字嗎（笑）隔壁町的轎子甩起來狠多了，幸好不是那一町的，肩膀一定超痛。

町內的女生抬的是小神轎的，跟小朋友的神轎差不多大。一整天累下來後，最後還是免不了要喝點酒，大家圍成一圈叫著喊著，一人一口輪流喝，每一個人都一樣重要。其實蠻像原住民祭典跳舞的感覺，想一想伊勢神宮跟日本歷史，說不定這樣的習慣是千百年來的傳統也不一定。不知道在哪個時間點大家都脫的只剩丁字褲 XD

跟大學生一樣大家起鬨喝酒，喝的時候要喊喝、喝、喝，喝下去要喊喝完了、喝完了。不知道女生被一群裸男在面前灌酒是甚麼心情耶。

   一整天這樣鬧下來，雖然肩膀很痛，不過可以暫時忘掉考試跟煩惱，還蠻開心的。小小的逃避了一下。這種活動真的需要大家團結起來合作出力才能完成，每次都覺得大和民族在集團性行動上面真的還蠻令人佩服的。

   明治政府在剛成立時，在那個幕府舊朝官僚大裁員的時代裡，起用的人材得有出色的才華與能力，但是在根深蒂固的階級社會裡面，這些空有才能卻沒有家族背景的人們，該如何獲得百姓的器重呢？這時候有人建議明治天皇，讓這些新政府的官員們，穿上華麗的禮服，戴上高高的大禮帽，上街裡走一圈，打扮得體且隆重，自然就能或得百姓們的器重。

   於是這些新政府的官員們，穿上烏黑亮麗的燕尾服，腳蹬閃亮的皮鞋，襯著白淨的襯衫，結著形狀整齊的領結，戴著乾淨質感良好的禮帽，在街上走路時舉止得體，自然而然就獲得民眾不一樣的眼光。

   維新後一百多年，這種來自於儒家的禮教傳統在日本還是默默著遵行著，甚麼場合該有甚麼衣服甚麼禮節，禮儀是在社會上最基本的常識，也是一個人之所以能夠被社會接納最簡單的approach。

   每次看見台灣的政治人物們老是穿著那個寫著自己名字的衣服，就不免想起這件事，雖然這個時代早就不用穿成敲鑼打鼓的老鼠裝，但是也未免太隨便了吧，何必要把自己包裝成商品在街上叫賣呢？有德有能的話，何患人不知。子曰﹕「君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎。」穿著寫著自己的名字的政治人物四處爆料、大聲叫囂、竭盡批評與諷刺，讓人不免覺得世間越活越倒退，人類千百年來靈性的琢磨，在新世代裡竟成了這回事。老祖宗豈不哽咽。

どんなよろこびのふかいうみにも

ひとつぶのなみだが

とけていないということはない

多麼喜悅的深海中

沒有溶著一滴眼淚

是不可能的一件事