記得孩提時總隨著哥哥四處玩耍，雲林老家旁的小河流，上頭不時有著許多蜻蜓盤旋其上，紅色青色以及一種速度極快謂之為閃電蜻蜓。我們分持著補蟲網沿著小河岸追逐著，傍晚的炊煙裊裊，從老屋破舊的屋頂緩緩溢出，隨之而來的氣味，則是大灶裡木頭的香氣。屋後的木麻黃還在時，胸口前總是懷抱著一大束的木麻黃落葉，從混濁的墨綠色轉變為乾涸的淺褐色。阿阿，我金黃色的童年記憶，是黃昏夕照下阿媽催促吃飯的聲聲喚；是小河邊觀察小魚捕捉蜻蜓的留戀；是阿公驅著老黃牛步履闌珊的歸途。雙十年代，誰來賠償我逝去的天真與揮之不去的鄉愁。

 

夕焼小焼の、赤とんぼ
負われて見たのは、いつの日か

山の畑の、桑の実を
小籠に摘んだは、まぼろしか

 
十五で姐やは、嫁に行き
お里のたよりも、絶えはてた

夕焼小焼の、赤とんぼ
とまっているよ、竿の先

 

大正十年，三木露風作。

收錄於童謠集＜珍珠島＞，為紀念他在故鄉兵庫縣龍野町所度過的童年歲月，詞中流露出作者印象中童年時代的日暮時秋日美景。

 

 

幾段熟悉的旋律，在美麗的影像中被播送了出來。"風中緋櫻"中聽見泰雅族人徜徉翠綠山野間，輕輕地清唱著由蕃社小學校教師教唱的紅色蜻蜓，黃昏中紅色的蜻蜓一層層的往上飛揚，耀著金黃色的光線閃爍，這是花岡一郎與高山花子的童年。古樸的木造山門前，穿著深褐色呢絨長風衣的丘雅信，頸上繫著一綹雪白棉布巾，她是第一位遠赴內地習醫的本島女性，踏著滿地黃澄澄的銀杏，不知從何而來的遠處傳來了早春賦，揭開台灣的文明史，思想的啟蒙期，大正時代的浪淘沙。今日的台灣島上，騎著單車的青年在秀麗的山野拜訪島國的子民們，拜訪每一段譜寫在山林海洋的故事，圍坐在石造教堂前的老婦們，用著有些沙啞且顫抖的聲音，唱著七十年前的莎湧之鐘，這是二十世紀的練習曲，為著未知的明日所敲響的前奏。

歌謠總在流轉的時空中背負著代代人心中不同的思緒，六十年七十年的時光過去，美麗的山野記憶，城市光影就重現在點滴動人的旋律中，今日口中我們吟唱的詞兒，也將是未來通往回憶的空橋吧。